Mi a véleményed a nyelveken szólásról? (beszélgetős fórum)
"De azért egy kicsit a Hit Gyülekezete jobb a többinél, nemde? "
Szerinted? Mert szerintem nincs jobb vagy rosszabb, hanem Isten Lelke az ami bizonyságot tesz, hogy ki a valóban igei.
"Tud a sátán gyötörni? "
ezek szerint még nem sok harcod volt.
" pláne nem is hiszem"
az, hogy te mit hiszel, vagy mit nem-az csak egy dolog-attól még létezik.
De azért egy kicsit a Hit Gyülekezete jobb a többinél, nemde?
Tud a sátán gyötörni?
Max. annyira, amennyire kétséget tud benned támasztani az üdvösségeddel kapcsolatban...
Ha azzal tud, akkor nem kétlem, a bűneiddel kapcsolatban is...
...Nem nem tudtam, s pláne nem is hiszem.
A démonológia ennyire megfertőzi az elmét, szvsz. nem is csodálkozom ezeken...
"Kik értelmezik helyesen az Írásokat?
A Hit gyülekezete, a Baptisták, a Pünkösdisták, a Jehova Tanúi, a Katolikusok, a Reformátusok,, stb? "
Azok akiknél a Szent Lélek igazságot tesz.Jelekkel és csodákkal, ahol Biblia alapú a tanitás, ahol kivétel nélkül működnek az ajándékok.
"Hogy a Szent Szellem egy olyan bűnt sem hoz fel neked, amit az Atya megbocsátott, és Jézus vére eltörölt, az is tuti."
De felhoz-és tudod miért? mert mindaddig sátán tud a régi bűneiddel gyötörni, mig a szellemvilágban a szellemi törvények értelmében nincs szátszakitva a kötelék.Ez erősiti az óembert.A meg nem vallot bűnök a fő okozói annak, ha valaki visszacsúszik-és megreked a fejlődésben.Minden napvilágra hozott dolog-sátán egy bukása.
pl. tudtad, hogy aki jósókhoz fordult és jóslásokat kapott, az amire csak emlékszik a jóslásokból meg kell vallani, mert a jóslás az befolyással bir az egyén jővőjével kapcsolatban?
Ez alól kivételt képeznek azok a keresztények-akiken Isten védelme rajta van-és nem engedi a jővőjükkel kapcsolatos valós információkat ki, de amennyiben egy megtért ember visszacsúszik-és jósóltat magának, akkor ugyan olyan dolgok vonatkoznak rá a szellemi törvények értelmében, mint azok akik nem tértek meg, ráadásul sokkal komolyabb bajba kerülnek, mint addig voltak.
Az új emberről pedig azt mondja: Aki Krisztusban van, új teremtés az, a régiek mind elmúltak...
Már hogy a fenébe ne esne el...
Mi erősíti az óembert?
Az óember az az érzékektől uralt lelkület.
Azt pedig a meg nem újjított elme erősítgeti...
Hogy a Szent Szellem egy olyan bűnt sem hoz fel neked, amit az Atya megbocsátott, és Jézus vére eltörölt, az is tuti.
És hogy eztmegtette, az nem a te megvallásodtól függ.
Maga az írás írja: isten megbékélt a világgal, nem tulajdonítja nekik az ő bűneiket...
De hát ha te ettől nyugodtál meg, lelked rajta.
De egyébként mit gondolsz?
Kik értelmezik helyesen az Írásokat?
A Hit gyülekezete, a Baptisták, a Pünkösdisták, a Jehova Tanúi, a Katolikusok, a Reformátusok,, stb?
Hmm?
Kevered a szezont a fazonnal.
Amiről te beszélsz: az ó-és az ujember.
egy valamit kérdezek tőled, szerinted ha meg van egy embernek a vizkeresztsége utána nem esik el?
Mi köti az ó embert az újemberhez? Mi erősíti az óembert?
A meg nem vallott bűn.
Komoly felkészűlést igénylő a bűnmegvallás és kérni kell a Szent Lelket, hogy hozzon minden rejtett dolgot fel az illetőben, hogy a bűnmegvallás sikeres legyen-és a lehető legtöbb kötelék szétszakadjon.
Ami utólag jön fel-azt is egy következő alkalommal ugyan ilyen igei módón kell letenni.Ha felirod egy papirra(avval ezeket a szellemi dolgokat felszinre hozod)a bűnmegvallás után el kell égetni.
A bűnöket ha férfiakról van szó-akkor kizárólag felkent férfi szolgálók előtt, ha nőkről van szó, akkor kizárülag felkent nők előtt-akiknek ilyen szolgálatuk van kell megvallani.Fárfiak ebben az esetben nem szolgálhatnak nő felé, ahogy nők sem szolgálhatnak ezesetben férfiak felé.Ez alól kivételt képez, ha házastársakról van szó-és az egyik házastársat inditja fel Isten és utasítja a szolgálatra.
De még egyszer elmondom: ez nem szinjáték, hanem nagyon komoly szellemi dolog-igy akinek nincs meg ez a szolgálata bajba sodorhatja magát, ha önhatalmúlag Isten utasitása nélkül kezd bele egy ilyen dologba.
Azt sem momdja, hogy utánna kellene, de mindegy is.
"Ézsaiás szerint tehát a bűn egy olyan szellemi falat húz az ember és Isten közé. hogy azon semmi nem tud áthatolni, még az ima sem. "
Így van, és ez Ádámmal kezdődött. Egy ember bűne által mindenkire elhatott a kárhozat.
De ezt nem a bűnmegvallás szakítja szét, hanem a megigazulás, amit Isten színtiszta kegyelemből ad, s amihez az embernek semmi köze.
Jézus megigazító munkája szakította szét ezt a falat, így az emberek Jézushoz jöhetnek.
Az egyén felismeri , hogy bűnös, de nem az segít rajta, ha felsorolja bűneit, hanem az, ha hit által a szívébe fogadja az élet fejedelmét.
Aki pedig feljön a keresztség vize alól, az Jézusban életre kelt, akkor pedig Isten szemében egy deka bűne sincs.
Ha ezt elhinné, nem volna szüksége olyan dolgok felelevenítésére, melyektől Jézus vére már teljességgel megtisztította.
Ha az ember maga helyett egyes egyedül Istenre tekint, akkor megnyugszik, és békét kap.
De kíváncsi vagyok, hogy nálatok hogy megy ez.
Van időd összeszedni azokat a dolgokat, amiket meg akarsz vallani?
Elég azt megvallani, ami eszedbe jut?
Mi van esetleg, ha utólag beugrik, vagyis később jut eszedbe, hogy valami karakteres dolgot kihagytál...?
"Ezen Ige sem írja, hogy a megtérő egyén bemerítkezés előtt embereknek sorolgassa az elkövetett vétkeit..."
egy szóval nem mondtam ilyet, mivel a bűnmegvallást mindig megelőzi a bemeritkezés.
Találtam neked valamit:
A vas a bűn szimbóluma a szentirásban (Ez.4:1-3, ez a vastepsi is jelképezi ebben a próféciában, azt fejezi ki; hogy a bűn elválasztja a várost Istentől.Ézsaiás próféta is ebben látja bűn lényegét és hatását:
Ézs.59:
1. Ímé, nem oly rövid az Úr keze, hogy meg ne szabadíthatna, és nem oly süket az ő füle, hogy meg nem hallgathatna;
2. Hanem a ti vétkeitek választanak el titeket Istenetektől, és bűneitek fedezték el orczáját ti előttetek, hogy meg nem hallgatott
Ézsaiás szerint tehát a bűn egy olyan szellemi falat húz az ember és Isten közé. hogy azon semmi nem tud áthatolni, még az ima sem.
Egyébként, hogy tudd: az Ujszövetség nem a betű, hanem a Szellem szolgálata.
2Kor.3:
3. A kik felől nyilvánvaló, hogy Krisztusnak a mi szolgálatunk által szerzett levele vagytok, nem tentával, hanem az élő Isten Lelkével írva; nem kőtáblákra, hanem a szívnek hústábláira.
4. Ilyen bizodalmunk pedig Isten iránt a Krisztus által van.
5. Nem mintha magunktól volnánk alkalmatosak valamit gondolni, úgy mint magunkból; ellenkezőleg a mi alkalmatos voltunk az Istentől van:
6. A ki alkalmatosokká tett minket arra, hogy új szövetség szolgái legyünk, nem betűé, hanem léleké; mert a betű megöl, a lélek pedig megelevenít.
7. Ha pedig a halálnak betűkkel kövekbe vésett szolgálata dicsőséges vala, úgyhogy Izráel fiai nem is nézhettek Mózes orczájára arczának elmúló dicsősége miatt:
8. Hogyne volna még inkább dicsőséges a léleknek szolgálata?
9. Mert ha a kárhoztatás szolgálata dicsőséges, mennyivel inkább dicsőséges az igazság szolgálata?
Róm.8.
14. Mert a kiket Isten Lelke vezérel, azok Istennek fiai.
"találtam egy neked való tökéletesen rád illő igét:"
...Szálka kontra gerenda...
Ezen Ige sem írja, hogy a megtérő egyén bemerítkezés előtt embereknek sorolgassa az elkövetett vétkeit...
Pláne, hogy János hívőknek (fiacskáinak) írt. Akik persze nem tökéletesek, s ha el is követnek vétket, van szószólójuk az Atyánál...
Az Ige ennyit mond:
"alázatosan egymást különbeknek tartván magatoknál. "
Hogy az emberek felé alázattal fordulunk, az szerintem semmiképp nem jelenti azt, hogy bálványozzuk őket.
Legalábbis nem volna szabad...
A zsoltáros az ószövetségben volt, de amit ő ott mond, annak az ellenkezőjéről az újszövetség nem ír.
Jakabnál említi az Ige, hogy:
"Valljátok meg azért egymásnak bűneiteket, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok."
Ha a szövegkörnyezetet megvizsgáljuk, látjuk, hogy nem elveszetteknek írt.
Ahogy János sem az 1.János 1-ben.
Az újszövettségben nem találtam a megtérőknek szükséges bűnvallása felszólító Igét.
(ha lehet ne kezdjük előről János keresztségével...)
Márk9.
35. És leülvén, odaszólítá a tizenkettőt, és monda nékik: Ha valaki első akar lenni, legyen mindenek között utolsó és mindeneknek szolgája.
Aaz egymás iránti alázat legyen szívből jövő és Jézusi mintázatú, mint sem versengés.
Az is kevélység, hogy ha valaki az alázatosságban próbál versengeni.
találtam egy neked való tökéletesen rád illő igét:
János I.lev.1.
6. Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, és sötétségben járunk; hazudunk és nem az igazságot cselekeszszük.
8. Ha azt mondjuk, hogy nincsen bűn mi bennünk, magunkat csaljuk meg és igazság nincsen mi bennünk.
Ezt javaslom szíves figyelmedbe szintén ugyan onnan:
9. Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól.
10. Ha azt mondjuk, hogy nem vétkeztünk, hazuggá teszszük őt, és az ő ígéje nincsen mi bennünk.
"Hogy Isten hatalmas keze alatt meg kell aláznunk magunkat az kétségtelen, de embertársaink felé is alázattal kell fordulnunk, s nem kevélykedve, magunkat többre értékelve... "
Ez mind szép és mind jó-csak az egészges mértéket, a bálványimádás felé nem szabad túllépni.
A többire: a zsoltáros az ószövetségben volt, az Ujszövetség teljesen mást ir elő.
""Az alázatos ember pedig a másikat különbnek tartja magánál az Ige szerint."
Ez sem igaz. -mondod.
Nekem pedig valami ilyesmit ír a bibliám:
"Semmit ne tegyetek önzésből, se hiú dicsőségvágyból, hanem alázattal különbnek tartsátok egymást magatoknál"
Hogy Isten hatalmas keze alatt meg kell aláznunk magunkat az kétségtelen, de embertársaink felé is alázattal kell fordulnunk, s nem kevélykedve, magunkat többre értékelve...
"Egyébként a bűnvallás az első lépés saját magad megigazításához a vízkeresztség után.(ha tiszta szívből és Isten előtti alázattal történik)"
Szerinted.
Saját magad soha nem tudod megigazítani, a megigazulást Isten adja, kegyelemből.
Az Ige nem támogatja a vízkeresztséggel egybekötött tételes bűnvallást.
A felekezeted lehet.
Én a bűnömet Istennek vallom meg, ahogy a Zsoltáros is, s nem emberi közvetítőnek.
Az én közbenjáróm az Úr Jézus egyedül.
nem feledkeztem meg-mit szeretnél?Privizünk vagy itt kint?
A gyerekek nagyon helyesek.
"Hogy mi mutatja neked, hogy velem mivel van probléma, az huszadrangú jelen esetben.
Maradj az Igénél, mert a saját következtetés olyan, mint a föveny, bajos arra építeni..."
A Szellem az aki bizonyságot tesz.Ammondó vagyok, hogy jobb lenne, ha elejétől elkezdenéd az Ujszövetséget.
"Nos, amennyiben benned, a Szent Szellem templomában a Szellem megfér a démonokkal, lelked rajta. (főleg, ha ezt még igei vonalon ki is tudod filózni magadnak)"
Nos, takarítsd ki magadból azt a vallásos démont, aki mindezeket mondatja veled, hogy az ige világos és egyenes és tiszta mondanivalóját megértsd.Talán nem véletlen az sem, hogy ennyire tagadod a bűnmegvallás jelentőségét.
"Az alázatos ember pedig a másikat különbnek tartja magánál az Ige szerint."
Ez sem igaz.
Alázatosnak elsősorban Isten előtt kell lennünk, viszont az emberek egyenlőek Isten szemszögéből, és hozzájuk felebaráti szeretettel kell viszonyulnunk és szolgálnunk feléjük.De a szolgálatunkat sem saját magunknak kell kiválasztanunk, hanem az a fontos amit Isten ránk bíz.
Egyébként a bűnvallás az első lépés saját magad megigazításához a vízkeresztség után.(ha tiszta szívből és Isten előtti alázattal történik)
Kedves Tanítvány.
Amondó vagyok, hogy újszövettség folytonos tanulmányozása (főleg felekezeti tanoktól függetlenül) mindkettőnk számára fontos feladat.
Jelen esetben pedig az Ige tükre (hívők démionizáltsága, bűnvallás...) nem teszi szükségessé a kiigazítást.
A tanítható ember mindíg jobb, mint a taníthatatlan, mert a taníthatóság feltétele az alázat. Az alázatos ember pedig a másikat különbnek tartja magánál az Ige szerint.
Ezért is nem akaródzik semmiképp viszont vádaskodnom...
Kedves Szrobcsek ammondó vagyok, hogy kezd el ujra az Ujszövetséget, mielőtt itt prófétálnál és igazitsd meg magad, ahogy én is ezt tezsem magammal kapcsolatban, amikor Isten igéjének a tükre rávilágit ha hibázom.
tudod: a tanitható ember jobb, mint a tanithatatlan.
Pontosan így szólt az állításod:
"Egyetlen olyan ember nincs a földön Jézus Krisztuson kivűl aki eltudná mondani magáról, holgy benne nincs démon."
Tessen figyelmesebben olvasni, kevesebb lessz a mellébeszélés.
Nem a démonűzést tagadtam, hisz az Igei, hanem azt, hogy újjászületett hívőben volna démon, te pedig azt írtad:
"Jézus Krisztuson kivűl aki eltudná mondani magáról, hogy benne nincs démon"
Nos, amennyiben benned, a Szent Szellem templomában a Szellem megfér a démonokkal, lelked rajta. (főleg, ha ezt még igei vonalon ki is tudod filózni magadnak)
Hogy mi mutatja neked, hogy velem mivel van probléma, az huszadrangú jelen esetben.
Maradj az Igénél, mert a saját következtetés olyan, mint a föveny, bajos arra építeni...
Szia!
Ismerjük egymást, vagy csak "leskelődtél"?
" vita így télleg felsleges, pláne, hogy nem tudhatod, ki mit tapasztalt meg."
Nos mivel ez internet és nem látod a másik személyt-igy lehet/sőt biztos, hogy másképpen jön le a dolog, mint ahogy a másik mondaná neked élő szóban.
A kiragadott beszédeddel kapcsolatban:
Árulkodik a beszéded-ezt már sokszor mondtam, mivel minden felkent hivőnek a leghőbb vágya Isten kezelségén kívűl, hogy mind a kilenc ajándékot megkaphassa az Úrtól, é még hatékonyabban tudjon szolgálni az ajándékokkal az emberek felé, mert mint köztudott, egy keresztény élet minden, csak nem csendes-ha csendes, ott már probléma van.Ráadásul tagadod a démonűzést, ami szintén a felkenetésnek köszönhetően egy igen komoly és erős ajándék a hívőknek.
Ez a két dolog is világosan mutatja, hogy nálad probléma van a Szellemkeresztséggel kapcsolatosan.
"kellj fel ki aluszol"-ez jött veled kapcsolatban fel.