Spirituális idézetek (beszélgetős fórum)

"Bárhol is vagy, bármit is teszel, bárkivel is töltöd az idődet - saját magadat is viszed! Ha nem állsz harmóniában önmagaddal, akkor sem a hely, sem a tett, sem környezetedben lévő emberek nem fognak szeretetre méltónak tűnni."

/Werner Ablass/

"A szerető elfogadás a kulcs. Az elutasítás felőrli az erődet."

/Werner Ablass/

"Az ember többnyire animális ösztönzéseivel szabja meg élete céljait, és teremti meg fokozatosan a börtönt önmaga körül. Ha szelleme vezeti, szabadsághoz jut."

/Szepes Mária/

"A végső megmérettetés nyomorúságok és bizonytalanságok, sok szenvedés között érkezik el. Addig az igyekvők még mindent megtehetnek, elérhetnek. Számbavehető értékeik azok, melyekkel Urunk ismertetett meg minket, és melyet legalább közepes eredménnyel megtettek. Ez a mérce! Ennél alacsonyabb érték az új Föld-alakulásban már kevésnek számít! Hogy ez mikor és hogyan következik be, azt senki nem tudja, csak figyelmeztetni lehet rá, a lényege ismeretes. Amely érték a megméretéskor a mértéket nem éri el, az ott nem maradhat, nem érvényesítheti örökké a visszahúzó erőit."

/***/

"Ha érezni tudod, hogy egyetlen létezésed Isten, akkor Isten egy nyugalom-tengert, a belső béke tengerét adja neked. Akkor meglátod, hogy a világ többi részének bírálata egy csöppnyi buboréknak tűnik csupán. A buborék játéka véget ér, amint belép saját tágas tudat-fényedbe."

/Sri Chinmoy/

"Nem változtat a lényegen, hogy valaki vagyont, szépséget, ifjúságot, övéit veszíti el, vagy saját életét. Nagyobb veszteség, ha valaki cél és értelem nélkül sodródik át a sorsán. S a legcsodálatosabb ajándék, ha valaki tudja, miért született, s buktatókon át is a helyes irányba tart."

/Szepes Mária/

"A Földön élő emberek valamennyien külön-külön egyéniségek, fejlettségi szintjük nagyon különböző, vagy inkább úgy mondhatnánk: különféle tapasztalati fokozatot értek el, gyűjtöttek össze és sajátítottak el előző életeik, földi inkarnációik során."

/Jankovich István/

"A legrövidebb út a szenvedés, az áldozatok, a kiszolgáltatottság útja, amely átvezet a mulandó lét szakadékán."

/Szepes Mária/

"Nem szabad tévedned ott, ahol mindenki más tévedne."

/Szepes Mária/

"A varázstükör vetítővászon tulajdonképpen. Mindaz, ami a tükörben projicidálódik, benne, az ő lelkében játszódik le."

/Szepes Mária/

"Aki úgy néz a világra, mint vízibuborékra, azt nem látja meg Halál-király."

/Szepes Mária/

"Elfelejtik, hogy a "nép", a "tömeg", a "közösség" egyénekből áll, millió és millió egyéniségből. Nem mindegy, hogy egy hatalmas dómot hitvány anyagból építenek -e, vagy nemes márványból. A társadalom egésze, erkölcsi, szellemi színvonala az egyének minőségétől függ."

/Szepes Mária/

Tudjátok, hogy miért nem írtam ide eddig semmit?

Mert a szellemi törvények néhány mondatbeli meghatározása mindent tisztán leír.

"Aki vétkezik, maga ellen vét, aki igazságtalan, maga ellen igazságtalan, hiszen másokban önmagát ítéli el."

/Szepes Mária/

"Félelem nélkül élni csak az tud, aki mer mindennel szembenézni. Jövője nem rémíti. Múltja nem dermeszti. Tükre előtt is fogyó gyertyáját égeti."

/Szepes Mária/

"Téved, aki úgy érzi, hogy ha az ego követeléseit kielégíti, azzal kimeríti az egót, mint ahogy a pénzünket is kimerítjük azzal, hogy elköltjük. Ha van pénzünk, felhasználjuk, és azzal vége is. De az ego esetében ez nem így van. Az tovább és tovább él."

/Sri Chinmoy/

"Spirituális elkerülés (spiritual bypassing): Az a jelenség, amikor a spirituális utat fájdalmas érzéseink, megoldatlan problémáink, feldolgozatlan sérüléseink vagy kihagyott fejlődési lépéseink elkerülésére használjuk."

/John Welwood/

"A látás hatalmas dolog. Szép és gazdag többlet; ha az ember azonban rossz komédiákat, brutális, kicsinyes, elháríthatatlan dolgokat szemlél vele, akkor nem emelkedett állapotot, hanem szenvedést okoz."

/Szepes Mária/

"A szeretet egyenlő a szenvedéssel és az áldozathozatallal. Az emberek kedvelik a kényelmet. A küzdelmet kerülik, így nem ismerik meg az igaz szeretetet. A szeretetért terhet nem viselni. A szenvedés igazsága a tiszta szeretet, és elpusztul, ami nem ebből épül fel. Tekintsétek Üdvözítőnk pél­dáját és tanuljatok meg szeretni! Magatokat ne féltsétek, ha korholni kell, tegyétek! Amikor a másik cselekedetében találsz hibát, előbb vizs­gáld meg a tiédet. Ha a magadét kijavítottad, adj példát másoknak. Ne engedd, hogy tévedéseikben éljenek, és ne bánd, ha szavaidért keserű epét öntenek fejedre."

/*/

"Ne kívánd senki szeretetét. Ne utasítsd el senki szeretetét."

/Weöres Sándor/

"Amikor a parancsolat szerzője: "Szeressétek az ellenségeteket" meglátogatta a templomot és meglátta, hogy megszentségtelenítették, akkor egy ostort készített kötélből és ostorcsapással űzte ki a kereskedőket. Nem mond ezáltal ellent saját parancsának? Vagy az AGAPÉ volt az, amely arra ösztönözte őt, hogy a kereskedők olyan leckét kapjanak, amely teljesen egyértelművé teszi számukra, hogy ez nem az a hely, ahol kereskedhetnek?

Tetteink motivációja és a kontextus dönt arról, hogy szeretettel vagy gyűlölettel telve cselekszünk. A tettnek, izoláltan szemlélve a motivációtól és a kontextustól nincs mértékegysége. Aki Jézust, a kereskedők elűzésénél anélkül figyelné meg, hogy ismerné tettének motivációját és kontextusát, az nem tartotta volna valószínűnek, hogy a szeretet sarkallta volna erre a drasztikus lépésre, amiről egyébként meg vagyok győződve. Ezekkel a példákkal csak egyértelművé szeretném tenni, hogy a szeretet semmi esetre sem jelenti azt, hogy passzív, balgán cselekvő vesztesekké degenerálódjunk, akik mindent eltűrnek, anélkül, hogy megvédenék magukat, vagy harcolnának. Ám harcmodorunk másmilyenné válik."

/Werner Ablass/

"Ne engedd, hogy igazságtalanok legyenek veled, mindegy miről van szó, mert az magaddal szemben

nem lenne szeretetteljes. De ne hagyd, hogy harci kedvedet a gyűlölet és a méreg motiválja. Ne azért

harcolj, mert utálod a másikat, hanem azért, mert szereted magad. Ezáltal olyan leszel, mint a víz. A víz hihetetlenül erőteljes és ugyanakkor lágyabb, mint a bársony. Megkeresi a leggyorsabb utat, hogy minden akadályon keresztül elérje célját, a tengert. Akkor leszel a harcban olyan, mint a víz, ha a harcot az ellenfeleddel szemben nem agresszíven, hanem szeretettől motiválva vívod."

/Werner Ablass/

"Megoldás nem látszik sehol. Kudarc mindenütt. A fegyveres erőszak módszerei halálosan, gyilkosan tévesek. De ki vesz tudomást -e tényről? A humanista. Ő szelídebb módszert kínál. Lehurrogják, de elnémítani nem tudják."

/Szepes Mária/

"A démon csak homályban, éjszaka tevékeny. A fénytől menekül. A tudatosítás fénye a démon pusztulását jelenti."

/Szepes Mária/

"Ez vihar előtti csend, az az idő, amikor még minden ember magára ébredhet; mivel maguknak is a csendbe kellene vonulniuk, és nem egyedül a világnak hódolva minden gondolkodás nélkül élni a mindennapokat. Ez még kegyelmi idő, amit minden embernek megadok, nehogy azt mondhassák, hogy a test állandó gondja és nyugtalansága között nem találtak lehetőséget a szellemi jóról való gondoskodásra. Ám a hozzám hűségesek ne engedjék magukat megtéveszteni, és a nyugodt időt csak vihar előtti csendnek tekintsék, mert csak rövid ideig tart, és hirtelen minden megváltozik, de akkor már sok embernek késő lesz, mert a rövid kegyelmi időt nem használták ki, hogy erőt gyűjtsenek az elkövetkező időre."

/Berta Dudde/

"Életetek, embertársaim, egymagában álló sziget, elválasztva minden más szigettől és térségtől. Nem számít, mennyi hajó hagyja el partjaitokat, hogy más vidékek felé fusson; nem számít mennyi hajóraj érinti fövenyeteket; magányos szigetek maradtok, az egyedüllét gyötrelmeitől kínlódva, boldogság után áhítozva. Embertársaitok előtt ismeretlenek maradtok, a közeletekbe sem ér együttérzésük és megértésük."

/Kahlil Gibran/